シャンデリア

Iまず灯数と、吊られた場所を見る

シャンデリアの前では、装飾の華やかさに目を奪われる前に、灯数を数え、真下に何があるかをご覧くださいませ。正餐の間では9灯がイチイ材の卓の中心を照らし、書斎では3灯が革張りの机を、暖炉の間では6灯がソファとマントルピースを見守ります。

同じ館のシャンデリアでも、役目は同じではございません。人を卓へ集める灯り、思索の範囲を絞る灯り、炎と共にくつろぎを包む灯り、布と彫刻の陰影を見せる灯り。執事は点灯する前に部屋の使い方を確かめ、必要な明るさへ整えます。

真下の家具が、灯りの役目を教える

卓の中心と灯りの中心が重なることで、正餐の間の視線がひとつに集まります。

IIマリアテレサ様式は、アームを覆うプレートで読む

正餐の間のシャンデリアは9灯。ガラスのアームをクリスタルのプレートで覆う形式が、マリアテレサ様式の大きな手掛かりでございます。名はハプスブルク家の女帝マリア・テレジアにちなみ、18世紀ウィーンに起源を持ち、ボヘミアン・クリスタルの伝統へ連なります。

ここで申し上げる18世紀は、様式の起源でございます。執事は、この館の一基に見られる形の特徴と様式の由来を、館に伝わる記録とともにご案内いたします。

館で大切にしている「ガラスのアームをクリスタルのプレートで覆う」という言葉は、マリアテレサ様式を見分ける手掛かりでございます。様式の起源と、この一基の制作年代は異なる情報でございます。

様式の起源と、実物の年代を分ける

見える特徴は確かに、記録のない年代と産地は控えめに。それが調度を正しく語る姿勢でございます。

IIIクリスタルは、灯りを点にほどく

クリスタルの役目は、光源を隠すことではなく、ひとつの光を細かな反射へほどくことにございます。プレート、ドロップ、縁の面が角度ごとに光を返し、卓上の銀器、磁器の金彩、銀のベルへ小さな輝きを渡します。人が歩けば反射の位置が変わり、静かな部屋にも動きが生まれます。

執事は、すべての灯りを同じ強さで用いるとは限りません。キャンデラブラや単灯のキャンドルスティック、暖炉の電気式の炎、壁面のブラケットと重ね、目線の高さに異なる光を置きます。天井だけを明るくせず、顔、手元、調度の輪郭が穏やかに見えるよう整えます。

天井の光と、卓上の光を重ねる

高い位置からの反射に、低い炎の揺らぎが加わると、調度の奥行きが見えてまいります。

IV天井のアカンサス文様まで、一つの構図で見る

正餐の間では、シャンデリアの根元を囲むように、アカンサス文様のプラスター・メダリオンがございます。石膏の円形装飾で、天井と吊り下げ照明を視覚的に結ぶ役目を担います。アカンサスは古代ギリシャのコリント式柱頭以来、欧州装飾に用いられてきた由緒ある文様でございます。

見上げるときは、器具だけを切り取らず、メダリオン、天井高、観音扉、卓との軸を一緒に見ます。館の天井高は3m。シャンデリアが低すぎれば視線を遮り、高すぎれば卓とのつながりが薄れます。部屋全体の中心線に置かれて初めて、灯りは建築の一部になります。

吊り元から卓まで、一本の軸で見る

メダリオンはシャンデリアのための天井の額縁でございます。

V書斎のJOGLARは、制作年代まで記録されている

書斎の天井にはJOGLAR A0920、3灯のクリスタルシャンデリアがあり、フランス・1920年代と記録されています。こちらは様式の起源だけでなく、制作国と年代が館の記録にある品でございます。正餐の間の9灯とは、灯数も記録の粒度も異なります。

書斎にはさらに、高さ1,640mmのブロンズ製スタンドシャンデリアがございます。天井から吊るす形ではなく、床に立つ珍しい形式です。革張り天板の机を上から照らす光と、人の立ち姿に近い高さから照らす光。二段の灯りが、書棚、地球儀、羽ペンの輪郭を分けます。

3灯と床置きの灯りを重ねる

制作年代が記録された品は、その情報を様式の説明と分けて伝えます。

VI暖炉の間では、6灯と炎が向き合う

暖炉の間には、フランス・1920年代のJOGLAR A0822、6灯シャンデリアがございます。その下にはワインレッドのベルベットソファ、正面には電気式の炎を収めたマントルピース。天井の静かな光と、床に近い揺らぐ光が向き合います。

映画をご覧になる場面では、執事がシャンデリアの灯りを落とし、暖炉の炎を残します。使わないときは姿を消す120インチの電動スクリーンが立ち上がっても、暖炉と6灯の位置関係が部屋の性格を保ちます。灯りを消すこともまた、シャンデリアの役目を知る所作でございます。

消した後に残す光を選ぶ

執事は部屋を暗くするのではなく、どの光を残すかを整えます。

VII寝室では、ブロンズと壁の4灯が布を照らす

寝室の天井にはMajorelleの4灯ブロンズシャンデリア。ヘッドボードの壁には、ロココ調ウォールブラケット一対と、4灯のクリスタルドロップブラケットがございます。

寝台の彫刻を強く照らしすぎず、金の刺繍とキャピトネの膨らみが見える程度に。男性の執事も女性の執事も、ご主人さまの目線と過ごし方に合わせて灯りを整えます。シャンデリアは一基の美しさだけでなく、壁の灯り、布、家具と共に見ることで、部屋ごとの役目が分かります。

天井と壁で、布の陰影を分ける

ブロンズの重さとクリスタルの細かな反射が、寝室の彫刻と布を包みます。

VIIIシャンデリアの高さは、何との関係で見ますか

シャンデリアの高さとは、床から器具までの距離だけで決まるのではなく、真下の卓、椅子に座る人の視線、扉から入った時の見え方との関係でございます。正餐の間では天井高3mの中で、9灯が卓の中心線に重なり、観音扉の正面から一つの構図として見えます。

執事はご主人さまを卓へご案内する前に、照明の真下を通る動線と席からの視界を確かめます。器具が視線を遮らず、卓上のキャンデラブラや銀のベルと縦に重なりすぎないことが大切です。見上げる品であっても、人が座る位置から判断します。

書斎では天井の3灯と高さ1,640mmの床置き照明が異なる高さにございます。天井だけを見て終えず、机の革、椅子の肘、棚の本へ光がどう落ちるかをたどると、照明が部屋の働きを支える様子が分かります。

IX昼と夜で、クリスタルの表情はどう変わりますか

クリスタルの表情とは、器具そのものが変わるのではなく、窓からの光、点灯した光、周囲に残す灯りによって反射の細かさが変わることでございます。昼は透明な輪郭とプレートの重なりを見やすく、灯りを点けると一つの光が小さな点へほどけます。

暖炉の間では、6灯を落として電気式の炎を残すと、天井の輝きより低い位置の揺らぎが中心になります。映像をご覧になる場合も、執事は単に暗くせず、鏡への映り込み、歩く場所、手元の見え方を確かめながら残す光を選びます。

雨の日には外光が穏やかになり、ブロンズやガラスの輪郭が強い反射に隠れにくくなります。その日の明るさを欠点とせず、消灯時の形、点灯時の反射、ほかの灯りとの重なりを順に見ると、同じ一基を異なる表情で味わえます。

X様式名と制作年代を、なぜ分けて伝えるのですか

様式名とは、形や装飾が受け継ぐ系譜を示し、制作年代とは、その一基が実際に作られた時期を示す情報でございます。正餐の間のマリアテレサ様式は18世紀ウィーン起源の形式ですが、館の一基について制作年代と産地は記されておりません。

一方、書斎のJOGLAR A0920はフランス・1920年代・3灯・クリスタル、暖炉の間のJOGLAR A0822はフランス・1920年代・6灯と記録されています。

全日本執事協会の男性と女性の執事は、分かる範囲を明瞭にし、見た目から年代を補いません。その上で、ガラスのアームを覆うプレート、灯数、吊り元、周囲の家具という、目の前で確かめられる特徴を豊かにご案内いたします。